La dignidad está en la persona no en el vagón.

Cuentan los periódicos en su edición de ayer las manifestaciones del presidente del Tribunal Supremo español en las que viene a decir " que le parece mal que su cargo tenga que viajar en clase turista. Vamos que ello no es digno". Hasta aquí la idea trasladada desde  su boca a los medios de comunicación.

En un país en crisis y con lo mal que lo están pasando millones de españoles, para nosotros , dos jóvenes aprendices de la vida y de la escuela, nos suena muy fuerte, casi nos atreveríamos a decir, que es un insulto a la gran mayoría de los parados, y no parados de nuestro país  El dinero público es de todos y hay que saberlo administrar hasta el máximo, y más ahora que estamos en crisis. Una cosa es el sueldo de los altos cargos y otra muy distinta sus prebendas, sus añadidos. Hay que ser austeros y mirar hasta el último céntimo gastado con eficiencia. Y además nos preguntamos ¿qué es eso de que viajar en turista el presidente del Supremo daña la imagen de la institución? A la pregunta planteada se le pueden dar muchas palabras y razones para justificar que no hay ningún daño ni moral, ni de imagen ni de ningún tipo a la valoración que para todos representa el Tribunal Supremo. 

Pasamos a poner ejemplos de filosofía distinta a la planteada por Carlos Moliner. Tenemos constancia, que el primer ministro finlandés en su pasada visita a Madrid viajó no sólo en turista sino que lo hizo en compañía de bajo coste. Su regreso a Helsinki duró horas por ese motivo y no paso nada. El primer ministro del Reino Unido vino a pasar un fin de semana a Granada, y también lo hizo en compañía de bajo costo y se instaló en un hotel de 3 estrellas. En la época de la transición el alcalde de Sevilla Manuel del Valle solía venir a Madrid en el expresso de noche como todo el común de los mortales, y solía decir que el tren llega a la misma hora para todos, ya vengan en primera o en clase turista.

En definitiva, el día en que todos los dirigentes de nuestro país no  tengan privilegios formales, que pagamos todos y por los se recibe ningún servicio mejor, en nuestro país tendremos una democracia avanzada, europea y progresista donde no habrá prebendas para nadie y la normalidad es el pan nuestro de cada día.

Conclusión.

Ya para finalizar el trimestre y con la llegada de la navidad, vamos a hacer la conclusión final de lo que viene siendo este primer trimestre en lo que se refiere al blog. Nos ha parecido una idea muy interesante por varias cosas, una es el aprendizaje de las nuevas tecnologías, también ha despertado en nosotros la idea de la preocupación por la información y también a través de los blogs de los diferentes compañeros hemos aprendido muchas cosas curiosas.

Esperamos que el próximo trimestre sigamos en la misma línea y sobre todo aprendiendo cosas sobre las nuevas tecnologías.

FELIZ NAVIDAD.

Los Patios.

Hoy vamos a hablaros de los los patios cordobeses.

Los patios hablan, los patios oyen, en suma los patios sienten. Eso es al menos lo que ha dicho la Unesco sobre los patios de Córdoba, que esta semana han sido declarados patrimonio inmaterial de la humanidad. Claro que hay sentidos en las personas que se ven a las claras, pero cuando lo que es no está tan visible se requiere una cierta connivencia entre objeto y sentido que va más allá de lo corriente. En eso estamos cuando hablamos de los patios cordobeses.
El alma de los patios es el mismo alma de las personas. No vivimos por sí ni para estar, vivimos porque nos comunicamos, nos contamos cosas, nos sensibilizamos con nuestras interioridades. Cuando hablamos decimos cosas del aquí y de allí pero sobre todo damos cuenta de un yo que sufre, ama, se solidariza, se preocupa de otros, y desea que todo vaya mejor. No queremos tanto riquezas materiales sino riquezas incombustibles al instante. Deseamos sentir y querer, y que nos quieran. Todo lo anterior está en los patios de Córdoba

En los patios no hay coches, no hay prisa, no hay soledad, existe un embrujo de aire fresco, flores vivas, en suma un alma que late dentro de un espacio público llena de personas que son eso, personas que no compite, sino que abren sus manos, su corazón y su alma

El feminismo.

EL FEMINISMO.

El feminismo es un movimiento de protesta, de reivindicación del papel de la mujer en la sociedad. A lo largo de los tiempos y en todas las culturas y civilizaciones el papel de la mujer en la sociedad ha sido de apoyo, de soporte al hombre, al macho, al género masculino, que tenía el poder político en el estado y en la familia. La mujer ayudaba, complementaba en las tareas de menor relieve pero nunca decidía. Esa filosofía, ha estado vigente en todas las culturas y épocas. En resumen, la mujer en la casa y con los niños, y el hombre ha dirigir los destinos suyos y del aparato político,

Objetivos.

Con la llegada de la democracia, en las constituciones se señala la igualdad de derechos y deberes entre los dos sexos, de donde se deduce claramente que hombre y mujer o mujer y hombre son  sujetos iguales en derecho y obligaciones. El movimiento feminista, no obstante, no se conforma únicamente con este tipo solemne de declaraciones, por el contrario, es consciente de que su lucha debe de perseguir, de conseguir hace efectivo en la realidad, en el día a día lo señalado en las normas.

Historia y logros.

La revolución francesa marca el inicio de la realidad reivindicativa del feminismo como movimiento de petición de derechos efectivos para unas mujeres que no "pintaban nada como seres humanos dentro de la sociedad del momento" Tras la revolución francesa en todos los textos políticos se señalan, se especifican la dignidad y los derechos de ellas. Pero, está claro, que no sólo con declaraciones se hace efectivo ese conjunto de derechos en la misma práctica. No olvidemos que ni el clero, ni la nobleza ni la burguesía dominada por hombres de manera absoluta está por esa labor.

Cuando en el siglo XIX llega la revolución industrial, algo empieza a moverse de manera más efectiva, puesto que la mujer ya no estará en casa, en el domicilio en su doble papel de madre ,criada, y de esposa. Se va incorporando a la industria -aunque sea a papeles menos relevantes, y desde ese mismo momento ya empieza a recibir un salario, un elemento muy importante pues con él se está subrayando que su esfuerzo se cuantifica en dinero, igual que el hombre. Cuando estalla la revolución obrera por la opresión de la clase obrera niños y mujeres son explotados laboralmente ahí están ya en lucha las mujeres. Tras la Primera Guerra mundial cuando se conquiste  el derecho al sufragio universal, libre y directo. Se trata de un acontecimiento de primera magnitud, pues con el voto puede cambiarse  cualquier tipo de traba política y administrativa. A partir de entonces y hasta nuestros días pero con muchísimo esfuerzo, lucha y dedicación. El movimiento feminista ha ido logrando sus objetivos de conseguir derechos efectivos a su dignidad.

Es verdad que si no hubiese existido una lucha sin descanso el papel de la mujer en la vida hubiese sido otro. El feminismo como movimiento reivindicativo ha conseguido un gran conjunto de logros que significan y valoran el papel de la mujer en la sociedad, y en su propio ámbito privado. Siendo sinceros tendremos que decir que todavía no hay una igualdad efectiva entre hombre y mujer, pero con el esfuerzo de todos debemos romper las trincheras de esos atascos, que por desgracia aún quedan para conseguir la plenitud de derechos y obligaciones entre hombres y mujeres. Dejamos constancia de esos logros conseguidos hasta ahora que  enumeramos:

- Sufragio feminismo universal y directo.

- Reharto de tareas domésticas.

- Derechos sexuales y reproductivos.

- Igualdad para acceder a puestos de trabajo.

- Denuncia de la violencia doméstica.

- Igualdad en los salarios.

- Eliminación de  las prácticas denigrantes o personas humanas.

LOS MUERTOS PARAN LOS DESAHUCIOS.

En esta España nuestra, diversa y compleja de entender, a veces, se han producido en los últimos años muchos desahucios derivados de la brutal crisis económica que atrapa a millones de españoles.. Un desahucio  es la pérdida de la propia vivienda a favor de un tercero, en ese caso el banco, que como prestamista de ese bien echa a la calle a su inquilino o familia, que no puede hacer frente a los pagos de esa vivienda porque no tiene recursos suficientes para ello.

Se vive y se trabaja y con los hoy ingresos que percibimos hacemos frente a las necesidades de todo tipo. Se vive y se vive con dignidad y para ello una de las herramientas básicas es vivir bajo un techo, en una vivienda, mejor o peor, más grande o más pequeña pero al fin y al cabo en un techo que nos cobije. No vivimos, por lo tanto debajo de un puente, o en la calle ,ojo, que también se vive, pero ese es otro asunto. En definitivas, vivir y vivir en una vivienda es algo tan natural que pertenece a uno de esos elementos que dignifican a las personas, y por lo tanto pertenece a uno de los principios que marcan el estado social y de derecho que señala la Constitución española.

La crisis a traído a nuestro país una generalizada pobreza a las familias. Se tiene menos dinero y por ello LOS MUERTOS PARAN LOS DESAHUCIOS. Hay para menos cosas, y a veces, hasta ni para lo básico, comer, casa o vestir.

Principes de la amistad.

En esta vida hay premios que sirven a toda una obra realizada, así el nobel, el Cervantes o el Príncipe de Asturias.Esta pasada semana dos excelentes deportistas, Casillas y Xavi han recibido el Príncipe de Asturias, no por ser campeones de ligas o del mundo, no por ser multimillonarios, y no por ser rivales a muerte, uno del Madrid y otro del Barcelona. Nada de eso reza en el dictamen de su premio. Se lo dieron por la profunda amistad que mantienen, y la llevan a cabo desde siempre, pese a la máxima rivalidad en el terreno de juego. Si todo un premio excelente se da a dos excelentes personas, porque preguntarse qué busca Mas con la permanente amenaza a la independencia de Cataluña, qué persiguen los del PNV y Bildu con su apuesta por romper a España, acaso desde la diferencia de  y la singularidad de territorios y pueblos no somos más ricos de cultura todos los españoles. 

¿Es bueno para el conjunto del país, que Cataluña y el Pais Vasco se independizaran?, ¿Y para ellos mismos?

La Generación del 98. queja con razones.

LA GENERACIÓN DEL 98. Antología.

Hay libros y épocas que marcan a las personas por sus creaciones artísticas y literarias y por su especial relevancia en decirnos algo importante.En la librería de casa tanto la denominada generación del 98 como la llamada del 27 tiene un cierto espacio amplio en la estantería, por lo que con ello nos dice que son esos dos periodos muy significativos en la historia literaria española-. Quiero empezar diciendo que se lama "Generación del 98" a aquella época -finales del siglo XIX, que como consecuencia de la pérdida  de las últimas colonias españolas en Latinoamerica, surge todo un espíritu, una consciencia colectiva de repulsa, de crítica a los políticos de entonces porque algo muy negativo está pasando para nuestro país. Así surgen consciencias destacadas, ilustres pensadores y literatos que dicen aquello de "Nos duele España". Y así, desde esa queja general estos autores van señalando en sus obras esas características que tanto definen la identidad de un pueblo y de un país, en nuestro caso "el sentimiento español"

Miguel de Unamuno, José Azorín, Antonio Machado, Ramón María del valle iniclan, etc. son los autores  más sobresalientes de esta época  que cuando se leen sus obras se está viendo se queja por un presente que no les gusta y tratan de reconducirlos con sus propuestas artísticas y filosóficas.

Haciendo un breve recorrido por algunas de las obras más relevantes de nuestros autores, señalaríamos en primer lugar a Miguel de Unamuno, para quién en sus textos apuesta por un sentido existencialista en sus personajes, o lo que es lo mismo la necesidad de subrayar el presente de cada uno de nosotros, de sus personajes vaya, y dar cuenta de esa angustia del vivir, de la que se pueda salir haciendo cosas destacadas con tal de permanecer en el futuro. Unamuno como buen hispano, pese a ser un vasco auténtico, señala su reivindicacion de lo castizo, como parte de nuestra identidad. De Antonio Machado señalamos su memorable libro "Campos de Castilla", donde a través del paisaje se dibuja el carácter de nuestra alma hispana. El sentido de la vida y la muerte en la naturaleza lo esboza magistralmente en el poema  a "un olmo seco". Pío Baroja, fue el gran artista de aquella época, y retrata como nadie la sociedad de su tiempo en esas minuciosas novelas como "La feria de los discretos", "La busca", y "El árbol de la ciencia", donde se ofrece las aventuras de un estudioso aprendiz de la vida.. De Valle Inclán se ha dicho que fue todo un espectáculo su vida donde la bohemia y la estética se cubren de literatura. En  se célebre obra teatral "Luces de bohemia" se expone el sentimiento decadente y deforme de la realidad española, y como solución a nuestros males se ofrece la lucidez intelectual, que puede estar en cualquier persona.

En definitivas los textos y autores de la denominada Generación del 98 son una fuente de sabiduría para aquellos que quieran aprender de ese periodo histórico de finales del XIX y primer cuatro del XX, donde   las razones tienen un peso muy importante, y donde las palabras sirven para subrayar esas  mismas razones.


Fuente: Historia de la literatura española. Editorial: alborch

Teatro Ulía lo que fue y ya no es.

En nuestro pueblo, nos cuentan nuestros padre y abuelos, siempre existión un teatro, que llevaba como nombre el de Ulía, en memoria de aquella ciudad romana que existió en la época clásica.

El teatro Ulía nos narran nuestros abuelos, era un teatro de renombre y de gran categoría arquitectónica. Su figura geométrica lo formaba un gran rectángulo. Desde la calle se entraba a través de una escalinata que daba al vestíbulo de los intermedios o zona de recreo, con su bar incluido. Desde aquí el teatro tenía tres entradas , dos para el patio de butacas, y una para los artistas. El teatro Ulía ofrecía al público un gran patio de butacas con capacidad para unos 500 espectadores , en la primera planta, y un denominado paraíso, en planta segunda, también llamado infierno que podía recibir unas 110 personas aproximadamente. El escenario propiamente dicho era un perfecto espacio para representar con holgura cualquier representación teatral, musical o artística de cualquier signo.. En él había una gran variedad de decorados con sus respectivos telones que subían y bajaban según iba indicando su director. En esta parte del teatro estaban, también, varios camerinos. En definitiva, el teatro Ulía de Fernán Núñez era un gran teatro para un gran pueblo, era un lujo que se aprovechaba en beneficio de ese público que pedía, cultura y espectáculo. Dicen loas personas con más edad, que se acuerdan perfectamente de aquellos gloriosos días, que por sus tablas pasaron lo mejor y lo más selecto de la música española < copla>, del flamenco, y de las variedades, etc. Entre otros relevantes ar´tistas, el teatro Ulía recibió en sus tablas la visita de Antonio Molina, Juanito Valderrama, Juanita Reina, Emilio el Moro, Concha Piquer, Manolo Caracol, Lola Flores, y un largo etcétera.

En los años 70 y 80 el teatro Ulía recibió las visitas de jóvenes actores que ponían en el escenario obras de teatro clásicas, y también fue utilizado como sala de cine

 Con la llegada de la democracia, el teatro se fue muriendo poco a poco, pues el cine, con la llegada de los videoclubs, ya no iba siendo rentable economicamete, pues, la gente prefería ver una película de estreno o reciente, a asistir a una vieja película. Por todo ello, y poco a poco, y sin darse cuenta nadie, el teatro, ahora ya solo cine, iba apagando su larga y fecunda vida.Al final, los propietarios echaron el cierre y el teatro-cine dejó de existir.

Se cuenta que , más tarde, un consejero de la antigua caja provincial de ahorros de Córdoba, propuso a su presidente, que esta entidad financiera, a la vista del cierre teatral, comprase el teatro y luego lo pusiese en valor  para la cultura del pueblo. Todo no dejó de ser una idea y una propuesta, Lo cierto es, que el teatro Ulía dejó de existir y a los años fue demolido totalmente, y con ello se fue al otro mundo una página bella, romántica y cultural del pasado de Fernan Núñez. Hoy el teatro es un inmenso solar, que espera, con seguridad, mejores tiempos para la construcción Nosotros, desde estas líneas, hemos querido dejar constancia de una vida que se fue y que ya no es posible degustarla para nosotros jóvenes.

Extraído de https://mail-attachment.googleusercontent.com/attachment/u/0/?ui=2&ik=1867333be7&view=att&th=13a44f676432e097&attid=0.2&disp=inline&realattid=f_h82u0o200&safe=1&zw&saduie=AG9B_P9ti_eq8dPQILyz5BXkfLSg&sadet=1350316592246&sads=GLGGyvLmpUgTWLVp9-u1-9EWJ9Q&sadssc=1

Limpia luz del sol.

Nos cuenta un medio digital que un consorcio formado por empresas  españoles y saudíes se hará cargo de la ejecución de un proyecto pionero en el sur de Marruecos. Se trata de construir una gran ciudad que genere 500 megavatios de energía solar. Este proyecto supondra para las empresas españolas unos ingresos de setecientos millones de euros. Hasta aquí la noticia, que no es poco importante para todos. Se trata de un proyecto con varias dimensiones. En primer lugar, diremos que Marruecos está apostando por un a energía limpia, y por lo tanto no contaminante, renovable y segura; y por último señalar que al ser adjudicatarias ese grupo de empresas hispano saudíes , ello nos dice de la credibilidad y fortaleza tecnológica de nuestras empresas.

En los momentos que nos ha tocado vivir, siempre uno agradece que se produzcan hechos materiales que a todos nos haga la vida más fácil y más humana. Noticias como esta que comentamos bien merece ser copiada por otros gobiernos con el fin de no seguir consumiendo energía , que aunque más barata, si mucho más contaminante para el universo y las personas que habitan en él.

Es preciso reseñar que los avances no se hacen a cualquier precio, y mucho menos cuando está en juego la propia supervivencia. En definitivas, que el mundo bastante desarrollado, que es el que más contamina, se haga eco de esta buena decisión y se copie en otras latitudes.

En nuestra opinión, decimos que todo lo que sea una energía renovable y no contaminante siempre será una buena inversión. 

Terminamos diciendo que con esta noticia tan favorable a todos se pone en evidencia el hecho de que hay razones de peso suficientes para apostar por este tipo de energía, tan presente en el espacio geográfico en que vivimos, para poder dejar esta bonita herencia, como es la naturaleza, a nuestros descendientes como ya hicieron con nosotros nuestro predecesores. Hace falta, por lo tanto, decisión política.

Este blog es de los alumnos de 1º de bachillerato . Francisco Jesús Ariza Serrano y Francisco Javier Cañero González.
En nuestros blog buscaremos aquellas noticias, hechos y comentarios que desde al ámbito de la filosofía (razones) y la lengua (palabras) se ofrezcan desde los medios de comunicación , sobre todo digitales,que guarden relación con lecciones o  capítulos de nuestras materias educativas, y que gracias a ellas nos sirvan para tener unos ejemplos más claros para nuestras vidas de estudiantes y de personas.